「2978大发」观复淡成:温度(上)

2020-01-09 09:25:40
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「2978大发」观复淡成:温度(上)

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在历史文明的长河中,早在一百万年前人类就认识和使用了火,并对它有了有效的控制,人工取火发明以后,原始人掌握了一种强大的自然力,促进了人类的体制和社会的发展,最终把人与动物分开。

火代表了一种温度。

人类为了获得和延续火带来的温度以对抗冬日严寒或炖煮食物,老祖先借用人类的智慧发明了“炉”作为有效的载体用以在一定时间内留住它。

《汉典》中“炉”解释为:从火,盧(lú)声。本义为贮火的器具,作冶炼、烹饪、取暖等用。

炉,名始见于《周礼·天官冢宰第一》:“凡寝中之事,扫除、执烛、共炉炭。凡劳事,四方之舍事,亦如之。”说明真正意义上的火炉在周代就有了。

因为炉早期实为盛火器,是古人燎炭取暖的用具,类似现今的火盆,多为提链浅腹平底盘形,与之相配套的还有炭箕,作移转火种或添加木炭用所以又叫“炭炉”亦称为“燎炉”,燎炉之后逐渐演变为暖炉,包括地炉、脚炉、手炉等。

战国 三足圆形炉

上海博物馆藏

在原始炉的定义基础上还衍生了温酒炉、熏炉、香炉等。

温烫酒壶的一种小型炭炉,炉与壶或配套或单独使用,唐代诗人白居易的《问刘十九》“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”就为此物此景。

西汉晚期 四神温酒炉

山西省博物院藏

还有熏炉用于炉中燃香熏衣,常由炉身、炉盖和底座三部分组成,最为知名的当属博山炉。古诗中曾这样描述博山炉的形象:“请说铜炉器,崔嵬(wéi)像南山。上枝似松柏,下根据铜盘。雕纹各异类,离娄自相联。”李白《杨叛儿》诗云:“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”但目前为止最早最完整的熏炉是出土于上海市青浦福泉山高台于距今5100~4000年良渚文化墓地的“陶质竹节纹带盖熏炉”。

西汉 错金银博山炉

河北省博物院藏

良渚文化 陶质竹节纹带盖熏炉

青浦区博物馆藏

明晚期 铜云龙纹鎏金莲蓬头薰炉

观复博物馆藏

从火炉转化到香炉与礼仪示尊分不开,它普及也最为成功,比如后来自成一系款式多样的宣德炉。他最主要的作用就是用来焚香,而焚香一为祭祀,二位辟虫,三为辟秽防异味。

明代 铜冲天耳式香炉

观复博物馆藏

明代 铜狮耳鼓式香炉

观复博物馆藏

结合燎炉、温酒炉、熏炉、香炉的转化,延续最早需求、功能和持有温度当属“燎炉”,而其中尤以手炉最显眼。

手炉又称“袖炉”、“手熏”、“火笼”,多为铜制,1981年茂陵阳信公主墓出土汉代椭圆形“铜温手炉”,盖面镂饰柿蒂纹及“s”纹。盖沿外侧镌铭文一行八字:“阳信家铜温手炉盖”。炉身下腹外侧铭文:“阳信家铜温手炉”。是现有的较早的关于手炉出现的记录。而更早的文献记载是长沙战国楚墓出土“镂孔龙风纹小炉”。

清雍正 铜雕螭龙纹手炉

观复博物馆藏

因为缺少实物的印证,有民间传说手炉最早出于隋朝,隋炀帝南巡到江苏江都,时值深秋,天气寒冷。江都县官许伍为取悦他,叫铜匠做了一只小铜炉,加入火炭,献给隋炀帝取暖。隋炀帝十分高兴,捧在手上,便称之为“手炉”。此说法无从考证,但可知当时手炉已在贵族中使用。

手炉的整个历史大致经历了从汉唐宋元的初步发展,到明清的鼎盛及民国的衰落。

关于手炉的多样化的演变敬请关注下周末推出的《温度》下篇。

参考文献:朱纪,《三话铜炉》,原载《设计艺术》第3期

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